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[世界歷史] 古西方文化藝術

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樓主 大 中 發表於 2007-7-8 23:52  只看該作者 繁體化 簡體化

古西方文化藝術

以下所有資料均轉自視覺藝術欣賞教學網








1《史前時代藝術》#1
2《古代近東藝術》#2
3《埃及舊王朝及之前時代的藝術》#3 #4 #5
4《埃及中王朝與新王朝時代的藝術》#6 #7 #8
5《愛琴海文明的藝術》#9 #10
6《古希臘建築》#11 #12
7《古希臘雕刻與繪畫》#13 #14 #15
8《古希臘劇場》#16
9《伊特拉斯坎藝術》#17
10《古羅馬建築》#18 #19
11《古羅馬雕刻與繪畫》#20 #21
12《早期基督教藝術》#22 #23
13《拜占庭藝術》#24 #25
14《中世紀初期的藝術》#26 #27
15《仿羅馬式藝術》#28 #29
16《哥德式藝術》第一部分：早期哥德式建築與雕刻 #30 #31 #32
17《哥德式藝術》第二部分：彩繪玻璃、手抄本插畫和早期哥德式繪畫 #33 #34
18《哥德式藝術》第三部分：國際哥德風格、北方哥德式與後期哥德式的藝術 #35 #36
19《義大利文藝復興》第一部分：初期的建築與雕刻 #37 #38
20《義大利文藝復興》第二部分：初期的繪畫 #39 #40 #41
21《義大利文藝復興》第三部分：盛期的建築與雕刻 #42 #43
22《義大利文藝復興》第四部分：盛期的繪畫 #44 #45
23《威尼斯文藝復興的藝術》#46 #47
24《北方文藝復興的藝術》#48 #49 #50
26《矯飾主義的藝術》#51 #52
27《義大利與西班牙的巴洛克藝術》#53 #54 #55
28《荷蘭與法蘭德斯的巴洛克藝術》#56 #57 #58
29《英國與法國的巴洛克藝術》#59 #60 #61
30《洛可可藝術》#62 #63 #64
31《新古典主義藝術》#65 #66 #67
32《浪漫主義藝術》#68 #69
33《寫實主義與自然主義的藝術》#70 #71
34《印象派繪畫》#72 #73
35《印象派雕刻》#74 #75
36《後期印象派藝術》#76 #77 #78


《史前時代藝術 》

　　從這一講開始，我們將帶領大家隨著西洋藝術史發展的過程了解各個不同時代的藝術風格，包括建築、雕刻、繪畫、傢俱、戲劇等各種藝術。因此在這堂課裡，史前時代藝術是根據西方的觀點，指人類還沒有發明文字，或者是歷史上沒有文字記載之前所創造的藝術，所以它是以在歐洲境內所發現的石器時代﹝約紀元前六十萬年到三千年之間﹞的藝術為主。至於哥倫布發現新大陸之前的美洲藝術，雖然是目前大家很熱衷討論的議題，但它不在我們的敘述範圍之內。
　　人類何時開始創造藝術品？在什麼動機之下開始創作？我們只要探索藝術的起源必定會面臨這些問題，但是找不到答案也是意料中的事。一百萬年前，人類的祖先開始用雙腳在陸地上行走；六十萬年前，考古學家找到人類開始使用器具的證據；後來又進步到懂得以形狀來區分器具的用途。下一個步驟就是將這些器具加以改良，然後人類的歷史至此步入舊石器時代。
　　一般來說，史前時代分舊石器時代、中石器時代、新石器時代。我們現在所知最早的藝術品，年代約在兩萬多年前，也就是舊石器時代的晚期，這些藝術品已呈現相當精緻的風貌，可想而知，當時的藝術創作已經經過一段很長時期的演進。
舊石器時代﹝30,000 ~ 10,000 BC﹞
　　舊石器時代﹝Paleolithic period﹞最傑出的作品是畫在山洞岩壁上的動物圖像。1879 年，一位五歲大的小女孩，隨著父親進入在西班牙北部阿爾塔米拉﹝Altamira﹞的一處洞穴裡，發現了第一件屬於舊石器時代的史前繪畫。後來其他人又在法國拉斯科﹝Lascaux﹞發現更多的洞穴壁畫，這些壁畫的主要題材是動物，有野牛、馬、鹿，以及人像，其中表現的最精彩的是野牛和鹿。這些洞穴裡頭的壁畫到底有什麼功能呢？一種最廣為接受的說法是，人類繪畫這些動物是一種儀式，動物的靈魂在儀式進行中經由牠們的圖像被捕獲，而有助於狩獵的成功。
阿爾塔米拉洞穴壁畫
﹝Altamira Cave Painting﹞ 約 13,500 年前 桑坦德﹝Santander﹞，西班牙
說明：
　　洞頂的岩畫於 1879 年首次被考古愛好者桑托拉﹝Santuola﹞侯爵五歲的女兒瑪麗亞﹝Maria﹞所發現。但在二十世紀初以前，人們一直以為它們是偽造的贗品。洞窟中最有價值的是大洞室頂部的壁畫：用明暗不同的紅色赭石顏料和黑色線條繪製的幾頭野牛。
拉斯科洞穴壁畫
﹝Lascaux Cave Painting﹞ 約 15,000 年前 多爾多涅省﹝Dordogne﹞，法國
說明：
　　該洞窟於 1940 年 9 月 12 日被四個孩子偶然發現，後因參觀者眾，岩畫損壞，從此對外關閉。1983 年起，一個終於原作的洞窟複製品問世，它足可以假亂真。整個洞窟由一系列洞室和通道組成，共約 250 公尺。洞中共有千餘處繪畫和雕刻，均為標記和動物形象。唯一的人物形象是一個被野牛撞翻在地的人。表現最多的是馬，共有 355 處。在這裡，馬格德林文化時期的作畫者，充分顯示出其繪畫技巧、利用岩壁形狀色彩，即利用洞窟自然結構的才能。
　　舊石器時代的人在藝術上的創作，除了大規模的洞穴壁畫之外，還懂得應用燧石鑿穿石頭或動物的角、骨頭，製造小巧的雕刻品。例如西洋美術史上一件非常重要的作品，《維倫多夫維納斯》﹝Venus of Willendorf﹞，它是舊石器時代很著名的石灰石女性裸體雕刻。這座雕像完成於兩萬五千至三萬年前之間，特別誇張雙乳、肚腹和臀部在身體中的比例，是一個象徵多產的形象。
維倫多夫維納斯
﹝Venus of Willendorf﹞ 約西元前 25,000 ~ 30,000 年 石灰石，11 cm 高
自然史博物館美術館，維也納，奧地利
說明：
　　這尊約十一公分的女神像，代表著生育之神，她被取名「維納斯」室是表徵愛、婚姻和生育，這些都是男子對自己所愛戴的女人之期望。這尊維納斯的三圍極為肥壯，諾大的胸部和腹部彰顯著她的生育能力，然而頭部卻為髮辮所纏繞，遮掩了她的視覺、聽覺與說話的功能。她所背負的繁衍重任讓當時的人對她充滿著敬畏與愛戴，她那不聽、不說、不看的「美德」則成為女性的典範。在祭典中，她代表了女性的宿命，人們圍繞在她的四周祈福，也為後代女性確立了女性的天職，廣受人們的尊重。
新石器時代﹝10,000 ~ 5,000 BC﹞
　　舊石器時代結束於西元前壹萬年到五千年之間，當時的歐洲，人類逐漸知道怎樣馴養動物何種植作物。於是有了穩定可靠的食物來源，就定居下來，形成村莊的聚落形式。新、舊石器時代，日常用具和武器雖然都以石器為主，但兩者之間最大的分別，在於生活方式的改變。
　　新石器時代的人類發明了製陶、編織、紡織的技術，還有構築房舍的的基本方法，這些技術都是遠在人類發明金屬冶鍊方法之前就以產生。
　　在上個世紀，位於土耳其中部安納托利亞﹝Anatolia﹞的加泰土丘﹝Catal Huyuk﹞發現了一處城鎮遺址，這是世界上最早的城鎮遺址之一，目前只有十三公頃被開挖出來；十二個建築層涵蓋了西元前 6500 至 5650 年之間的一千年。


西元 6500 前，土耳其加泰土丘﹝Catal Huyuk﹞

大地女神
﹝Mother Goddes﹞ 約西元前 6,000 年 陶土，20 cm 高
考古博物館，安卡拉，土耳其
說明：
　　兩手歇放在獵豹上，坐在椅子上面正在分娩的大地女神。
　　另外，新石器時代出現在歐洲各地的「巨石陣」﹝Stonehenge﹞既特別又神秘，它的遺跡以位於英格蘭索爾茲伯里﹝Salisbury﹞平原的最為著名。一般認為這是人類在進入群居生活之後，開始想征服自然和存在其中未知力量而建造的巨石圖騰，並用來做為拜日教堂和活人獻祭的神殿。
巨石陣﹝Stonehenge﹞
約西元前 3,000 ~ 1,100 年，索爾茲伯里﹝Salisbury﹞，英格蘭
說明：
　　幾世紀以來，索爾茲伯里﹝Salisbury﹞平原上這些巨石塊一直與神秘和離奇的傳說聯繫在一起，因為沒有人真正知道這巨石陣的用途。有許多關於它的推測，但是還沒有一個推測得到了證實。 　　巨石陣的建築是從西元前 3000 年至西元前 1100 年，從挖築圓環形的溝渠和土堤開始，分三個階段進行的。巨石陣的大外環建於約西元前 2100 年至西元前 2000 年。在大外環內豎立著一個較小的石環，而兩組呈馬蹄形排列的巨石陣則分佈在小石環內。
　　最近一種流行的說法是巨石陣有天文觀象的功用。巨石陣與一年中白晝最長的那天的日出相吻合，這可能意味著巨石陣的建造者們是大陽的崇拜者。
《古代近東藝術 》
亞述藝術、新巴比倫藝術、波斯藝術



亞述藝術﹝約 1600 ~ 612 BC﹞
　　過了漢摩拉比時期之後，古巴比倫王國逐漸由盛而衰，這時候亞述人以美索不達米亞北部的底格里斯河為中心，用強大優勢的軍事力量在西元前 1595 年佔領了巴比倫，並且吸收巴比倫文化、使用巴比倫語文以及奉尊巴比倫的神祇，因此古巴比倫王國徹底的被亞述帝國取而代之。 　　建築與浮雕藝術是亞述帝國宣達強大軍事力量的兩項主要工具，如在西元前八世紀末，建於柯沙巴〔Khosabad〕的薩貢二世﹝King Sargon II﹞皇帝的薩貢宮殿〔Palace of Sargon〕。牆上不僅有大規模敘述性的浮雕藝術，在宮殿入口處的《人面牛身雙翼神獸》，更是亞述浮雕藝術的傑作之一。 　　亞述浮雕藝術作品大多以君王的軍事遠征為題材，在石板上採取水平方式，展現大量的人物、馬和戰車的圖像。其擅於表現敘述性和莊重性的形象，更因隨著帝國的擴張而傳播到地中海地區，這對於後來地中海區域的藝術風格當然產生一些影響。
亞述薩貢皇帝二世的宮殿
﹝Palace of King Sargon II﹞ 約西元前 705 年 柯沙巴〔Khosabad〕，伊拉克
說明：
　　宮殿緊接方城西牆，下有高達 18 公尺、邊長 300 公尺的方台，方台一半突出城外。登台後，峙立著做為正門的東門，中為圓券門道，上有與宮殿牆面等高的門牆；門道兩側夾立左右屋牆，平面突出向外，高度也凸出於宮殿牆面。牆上都有錐堞。門牆和堡牆下部 3 公尺貼石板牆裙，牆裙轉角處雕刻人面牛身雙翼神獸。從正面看來兩條前腿並列，側面看來有一條前腿向後，形象完整，卻有五條牛腿。堆堞與牆裙之間滿貼彩色琉璃面磚，光彩奪目。
新巴比倫藝術﹝約 625 ~ 538 BC﹞
　　亞述人在美索不達米亞歷史上活動時間約有一千餘年，亞述帝國最強盛的時期是從西元前八世紀中葉起，雄踞亞洲一個多世紀。西元前 621 年，米提亞人聯合巴比倫的軍隊征服亞述帝國，重新建立新的巴比倫王國。
　　新巴比倫王國最著名的國王是尼布甲尼撒二世〔Nebuchadnezzar II〕，在他統治時期，政治相當穩定，經濟生活繁榮。巴比倫城也在他之下擴展開來成為一座堡壘般的城市。城裡的主要街道都建了大門，其中最有名且最具規模的就是敬奉豐收女神的「伊希達門」〔Ishtar Gate〕，它位於遊行大道的一端。每年在城郊外的新年節慶活動遊行，都必須經由這個門進城。伊希達門係以彩陶砌成，表面為藍色上釉之磚，有獅子、牛等動物，色彩綺麗，姿態逼真。
巴比倫城門
﹝City Gate, reconstruction﹞ 約西元前 575 年 巴比倫，伊拉克
說明：
　　巴比倫城重建圖中顯示尼布甲尼撒二世的皇宮、伊希達門、遊行大道。它的規模就是用今天的標準來看，也是非常壯觀的。城市是方形的，每邊長 22.2 公里。圍繞城市的城墻大約有 8.5 公尺高，是用磚砌和油漆澆灌而成的。4 匹馬拉的戰車可以在寬闊的城墻上奔馳。全城有 100 扇用銅做成的城門，因此希臘大詩人荷馬又把巴比倫城稱為「百門之都」，其中最有名而最具規模的就是伊希達門〔Ishtar Gate，見右圖〕。
　　城墻的兩端起於幼發拉底河畔。河對岸是巴比倫的新城區，一座大橋橫跨幼發拉底河，使新城區與主城連在一起。所以，這座城墻不僅是巴比倫人用來抵禦敵人的主要屏障，而且也是一道保護巴比倫城不受河水氾濫之害的可靠堤防，同時幼發拉底河也成了可有效抵禦外侵的一條護城河。
　　伊希達門係以彩陶砌成，位於遊行大道的一端，表面為藍色上釉之磚，有獅子、牛等動物，色彩綺麗，姿態逼真。
　　一提到巴比倫文明，令人津津樂道、浮想聯篇的「空中花園」﹝Hanging Garden﹞也是在此時建造的。它像是一座在塔廟層層平屋頂上進行綠化的建築。西元二世紀，希臘學者稱譽它為世界七大奇跡之一，不過令人遺憾的是，「空中花園」和巴比倫文明其他的著名建築一樣，早已湮沒在滾滾黃沙之中。我們要瞭解「空中花園」，只能通過後世的歷史記載和近代的考古發掘。
空中花園
﹝Hanging Garden﹞ 約西元前 600 年 巴比倫，伊拉克
畫作：布勒哲爾﹝Bruegel﹞《巴比倫塔》，1563 年
　　　油彩．木板，114 x 155 cm
　　　藝術史博物館，維也納，奧地利
說明：
　　千百年來，關於「空中花園」有一個美麗動人的傳說。新巴比倫國王尼布甲尼撒二世娶了米梯斯公主為王后。公主美麗可人，深得國王的寵愛，可是時間一長，公主愁容漸生。國王不知何故，經過詢問之後了解原來公主害了思鄉病。於是，他下令工匠按照公主的故鄉景色，在他的宮殿裏，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，並在園中開闢了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中。巧奪開工的園林景色終於博得公主的歡心。由於花園比宮牆還要高，給人感覺像是整個御花園懸掛在空中，因此被稱為「空中花園」。 　　當年到巴比倫城朝拜、經商或旅遊的人們老遠就可以看到空中城樓上的金色屋頂在陽光下熠熠生輝。所以，到西元二世紀，希臘學者在品評世界各地著名建築和雕塑品時，把「空中花園」列為世界七大奇觀之一。從此以後，「空中花園」更是聞名遐邇。
波斯藝術﹝約 538 ~ 331 BC﹞
　　西元前六世紀，伊郎國王西流士﹝Cyrus﹞大帝建立了阿啟孟尼德﹝Achaemenid﹞帝國，又稱波斯帝國，他奪取巴比倫，統治美索不達米亞。
　　在帝國盛期時，大流士一世﹝Darius I﹞已經統治了埃及、美索不達米亞以及東地中海區，他集中各地征服來的材料，大力興建波斯波利斯﹝Persepolis﹞宮殿，在宮殿牆壁上，重要出入口處以及巨大的愛奧尼亞式石柱上，到處都可看到浮雕與雕刻作品。尤其是裝飾城內阿帕達那基壇的「達雷伊歐斯大王的謁見」，結合巴比倫與亞述等藝術風格，自成波斯時期學院主義的典型作品。
波斯波利斯宮殿
﹝Palace of Persepolis﹞ 約西元前 521 年 波斯波利斯，伊拉克
說明：
　　大流士一世﹝Darius I﹞建造波斯波利斯宮的事蹟，可以做為波斯帝國強盛與當時的真實記錄。這座龐大的宮殿座落在一座 450 公尺 x 300 公尺的靠山台地上，入口設在西北角。門前台階兩側牆上鏤刻內容連續的浮雕，表現屬國歲歲朝貢的真實圖景。門道內側雕刻皇帝大流士的座像，像是個正在接受朝貢隊列的禮拜。入門向東再南行，迎面是東西兩座正方形的接待大廳。西大廳的四角各有一座塔樓，塔樓之間是兩跨進深的柱廊，圍繞著中央廳堂。西側的柱廊是面向西面的檢閱台，俯臨著平台下的廣闊原野。東大廳又號「百柱廳」，裡面有十排柱子，每排十棵，共一百棵。這兩座接待大廳的內柱比例修長，柱間距很寬，空間較為開敞，很好滿足了朝觀的功能要求。兩座大廳南面是後宮、財庫和附屬建築。 　　波斯波利斯宮是一組風格華麗的宮殿，牆雖然是土坏砌造的，但表面都貼上了黑白兩色大理石或彩色琉璃磚，琉璃磚上還裝飾有浮雕。大廳內部佈滿色彩鮮艷的壁畫。柱子更是華貴異常，柱頭上雕刻著覆鐘、仰缽、渦卷和一對雄牛。柱礎是覆缽形，刻著花瓣，助身上刻著凹槽，極盡精巧，一切都在誇耀皇帝豪華與奢侈的生活。
　　波斯人有個善於製造裝飾品的傳統，因此在宮廷生活中，大量使用許多金製與銀製的工藝品。他們另人嘆為觀止的金器作品可以從一個《金製角狀酒杯》〔Golden rhyton〕上看出來。這酒杯顯示了來自亞述和希臘的影響，但在強調色調和整個物件的架構上，則完全出自波斯傳統。
金製角狀酒杯
﹝Golden rhyton﹞ 約西元前 500 ~ 300 年 19.5 x 13 x 22.5 公分
考古博物館，德黑蘭，伊朗
　　波斯帝國雖然強大，也有衰弱的時候，最後在西元前 331 年被希臘的亞歷山大大帝征服滅亡為止。

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2樓 大 中 發表於 2007-7-8 23:53  只看該作者 繁體化 簡體化
《埃及舊王朝及之前時代的藝術》

　　柏拉圖曾說：「埃及的藝術一萬年來都沒有一絲改變。」這正好說明埃及文明的保守與嚴謹，埃及的信仰與藝術觀念在西元前 3000 年便已成形，經過數千年的持續發展雖沒有重大的革新，但持久力卻影響到希臘與羅馬的藝術。


古埃及地圖﹝請點選放大﹞

古埃及歷史年表
　　西元前 5000 年前後，除了美索不達米亞平原外，在尼羅河流域的埃及也出現人類另一個文明，其興盛期前後發展超過三千年以上。關於這段發展的歷史一直到西元前 304 年，才由希臘將軍托勒密在埃及自立為王之後，要求祭司兼學者馬內托﹝Manetho﹞寫成一部《埃及史》。不幸的是，這部當時最完整的埃及史在西元前 47 年，被凱撒大帝進攻埃及，焚燒亞歷山大城圖書館時燒毀了。
　　雖然這部埃及史已經燒毀，但由於當時有些其他著作引用了這本書的一些內容，使後來的學者還能略知古埃及歷史的一些片段。直到目前，研究埃及的學者仍然大致沿用馬內托對古埃及史的劃分，分成好幾個統治時代，但是對許多歷史事件的確實年代，仍然不清楚，對於劃分的適當性，也有不同的意見；不過，從古埃及歷史年表確實可看出埃及人對歷史的連續性及對法老的重視。

古埃及歷史年表


新石器時代，約 5450-3850 B.C.

王朝之前時代，約 4500-3100 B.C.
Badarian, ca. 4500-3800 B.C.
Naqada I, ca. 3850-3650 B.C.
Naqada II, ca. 3650-3300 B.C.
Naqada III, ca. 3300-3100 B.C. 古埃及文明的興盛期前後發展遠超過三千年以上。前王朝時期的埃及可分為上埃及與下埃及兩個王國，上埃及的國王穿戴白色的王冠，而下埃及的國王穿戴紅色的王冠。

早期王朝時代，約 3100-2750 B.C.
Dynasty I, ca. 3100-2900 B.C.
Dynasty II, ca. 2900-2750 B.C.p 上埃及與下埃及這兩個王國在經歷多年的激烈爭鬥之後，終於在西元前 3100 年由上埃及的國王納爾邁﹝Narmer﹞統一了整個埃及，並且建立了第一個王朝。這時期已經出現象形文字。

舊王朝時代，約 2750-2250 B.C.
Dynasty III, ca. 2750-2675 B.C.
Dynasty IV, ca. 2675-2565 B.C.
Dynasty V, ca. 2565-2423 B.C.
Dynasty VI, ca. 2423-2250 B.C. 從第三王朝至第六王朝止。這時是古埃及最富裕，最富創造力的時期，建了許多金字塔，故又稱為「金字塔時代」。

第一次過渡時代，約 2250-2025 B.C.
Dynasty VIII, ca. 2250-2213 B.C.
Dynasty IX-X, ca. 2213-2025 B.C.
Dynasty XI, ca. 2122-2025 B.C.

中王朝時代，約 2025-1627/1606 B.C.
Dynasty XI, ca. 2025-1979 B.C.
Dynasty XII, ca. 1979-1801 B.C.
Dynasty XIII, ca. 1801-1627/1606 B.C. 從第十一王朝至第十三王朝止。在這時期，埃及有很多外族移入。其雕刻藝術在這時期發展達到最高峰。

第二次過渡時代，約 1648-1539 B.C.
Dynasty XV, ca. 1648-1540 B.C.
Dynasty XVII, ca. 1627/1606-1539 B.C.

新王朝時代，約 1539-1070 B.C.
Dynasty XVIII, ca. 1539-1295 B.C.
Dynasty XIX, ca. 1295-1185 B.C.
Dynasty XX, ca. 1185-1070 B.C. 從第十八王朝至第二十王朝止。西元前十六世紀驅逐統治二百年的外族，進入新的王國，國勢因而穩固壯大，這時期繪畫的發展達到鼎盛。

第三次過渡時代，約 1070-653 B.C.
Dynasty XXI, ca. 1070-945 B.C.
Dynasty XXII, ca. 945-718 B.C.
Dynasty XXIII, ca. 820-718 B.C.
Dynasty XXIV, ca. 730-712 B.C.

後期王朝時代，約 664-332 B.C.
Dynasty XXV, ca. 775-653 B.C.
Dynasty XXVI, ca. 664-525 B.C.
Dynasty XXVII, ca. 525-404/401 B.C.
Dynasty XXIX, ca. 399-380 B.C.
Dynasty XXX, ca. 380-342 B.C.
Dynasty XXXI, ca. 342-332 B.C. 從第二十五王朝至第三十一王朝止。於西元前六世紀後，古埃及王朝因為腐敗，遭波斯帝國統治，成為帝國的一部份。

希臘羅馬時代，約 332-30 B.C.
Macedonian Period, ca. 332-305 B.C.
Ptolemaic Period, ca. 310/305-30 B.C.
Roman Period, ca. 30 B.C.~ A.D.395 西元前 332 年亞歷山大大帝征服埃及，結束埃及的王朝。亞歷山大大帝死後，托勒密將軍統治埃及，埃及進入托勒密時期，直到最後一位統治者克麗奧佩翠女王自殺，最後被羅馬人所滅，成為羅馬帝國的一省。
古埃及的藝術特色
　　當古埃及藝術家安置神殿的樑柱或做墳墓壁室時，絕沒有意識到他們正在創造歷史。對他們來說，藝術創作與美學理論並沒有什麼關聯，而是把造型模式當做是一種實用的方法，以做為政治跟宗教的象徵。
　　我們來看一件大約在西元前三千年埃及早期王國時代的石碑《蛇王碑》﹝Djet's stone stela﹞。這塊石碑是一件平面浮雕，上方刻了一隻鷹鳥，以側面站立，代表保護王室的神；下方長方形的空間中有一些柱子，象徵國王的宮殿；柱子上端有一條蛇，代表王朝的國王。這個浮雕造型非常簡化，已經有了象形文字的雛形。
[table]
蛇王碑
﹝Djet's stone stela﹞ 約西元前 3000 年 石灰石，54.9 公分高，阿比多斯﹝Abydos﹞出土
羅浮宮，巴黎，法國
　　我們知道當人類發明了文字之後，就可以把許多經驗累積起來，所以古埃及人的藝術在表現的形式上開始有了一致的、延續與累積的「風格」。在藝術領域裡，若能找到一種準確而且可以持續一致性地表達的方法，就可以形成一種「風格」。
　　埃及是人類藝術史中最早形成「風格」的文明之一，在《蛇王碑》裡所使用的線條呈現出一種數學般的準確性，又有一種幾何化的傾向，這些特性在我們接著要談的古埃及建築、雕刻與繪畫中都可以看到。
　　古埃及的藝術大部份是為墳墓而做。當時人們相信將逝者的木乃伊和大量的食物、僕人、以及他過去曾擁有的財物，一起放入墓穴，便可以保證永生；所以認為墳墓內的藝術越寫實，越能夠確定逝者永遠會被伴隨他在墓內的人和物所供養。所以這些藝術不但看不出陰鬱或死亡，正好相反，它們是如此的自然與樂觀。
　　古埃及的浮雕和繪畫若是初看第一眼，不會覺得很真實。不論是人的頭部、肩膀、手或腳，總是那麼呆板地在側面或正前方特定之處，以呈現細節的方式，吸引人的注意力。但是這種寫實主義，是先將人體各個部份最明顯的特徵強調出來，然後再把它們聚集在一起；因此最後展現出的人形是把一個一個寫實的分離部份加起來的總和。一旦你了解埃及藝術中人形的基本公式，你就不會在乎它看起來與真實人體不太吻合的突兀，反而會被其所表現的栩栩如生動作而感動。
國王向艾西斯女神奉獻
﹝The king sacrifices to the goddes Isis﹞ 第十八王朝，約西元前 1300 年 霍朗赫布﹝Horemheb﹞國王墳墓內壁畫
西底比斯﹝Western Thebes﹞，埃及
說明：
　　艾西斯﹝Isis﹞被描寫為戴著兀鷹頭飾的服裝，有一對角中間夾著太陽圓盤。偶爾，她會戴著有羽毛的南北雙王冠，或一對公羊角飾。 　　在埃及歷史上，艾西斯﹝Isis﹞是一位最偉大的女神。她喜歡幫助人們、並像一位堅強充滿愛心的母親，因此被認為是愛妻與慈母的象徵。艾西斯的這些特質吸引了從西方的基督徒，並將她的一些特質影射在聖母瑪莉亞的身上。艾西斯哺育霍勒斯﹝Horus﹞的景象，毫無疑問地，也激發了許多聖母與聖嬰的畫像靈感。
　　霍勒斯是一位鷹頭的天神，埃及的國王法老都將自己視為霍勒斯在地上的化身；因此祂也是埃及中的重要之神之一。
　　另外，埃及因歷史悠久，社會組織嚴密且崇尚秩序，反應於藝術上又時時顯得凝重、嚴肅，於是形成拘謹的風格。為了讓作品具有魔法般的功能，藝術家所做的就是複製現實裡最具特色的那一面，但又不全面的抄襲它；特別是，在為了追求永生做準備的環境裡，一切作品都用來表現現實的過渡以及它的永恆性，因此發展出了一套複雜的「技術意識型態」系統，其中應用了像是在圖像旁使用象形文字以辨識圖案的概念化、理想化之方法。
　　或許是為了研究方便，埃及古物學者把藝術分為四個主要的歷史分期：舊王朝時代、中王朝時代、新王朝時代及後期王朝時代。以下將根據這四個時期來介紹古埃及的建築、雕刻及繪畫三部分。
舊王朝及之前的時代
建築
　　尼羅河流域與兩河流域不同，它的西面是利比亞沙漠，東面是阿拉伯沙漠，南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布，北面的三角洲地區是個沒有港灣的海岸。在這些自然屏障的懷抱中，古埃及人不需像兩河流域的民族興建城堡以保護其統治者，可以安全地棲息，無須恐懼被四周其他民族入侵，因此當時貴族與有錢人蓋房子是以舒適為原則，多用木材、茅草、土磚及灰泥，牆壁上經常畫了許多圖畫做為裝飾。
　　古埃及人將很多精力集中在興建墳墓與廟宇，材料則是以石、磚為主。在當時，拱門﹝arch﹞結構已經出現在建築中，但並不普遍，主要運用柱子與橫樑﹝post and lintel﹞的縱橫式結構。
　　古埃及的建築有四種主要形式，包括金字塔﹝Pyramids﹞、陵寢﹝Tombs﹞、廟宇﹝Temples﹞、雕像與紀念物﹝Statues and monuments﹞。
　　金字塔是舊王朝時代建築的代表。因為埃及人重視死而復生的觀念，歷代法老王為了完美保存死後的世界，便在生前花費不可計量的人力與財力，加上數十年的時間，以便在死去之前能夠看到自己建造的巨大墳墓。金字塔的底座呈四方形，越往上越狹窄，到了塔端就成為尖頂，形似漢字的「金」字，所以中文將 pyramid 譯為金字塔，但據說在古埃及文中，它是「高」的意思。
　　金字塔是經過多次改良和重新設計才漸趨完整的。在第三王朝前，法老王的陵墓都是坪頂造型，方形設計，以日曬磚當作材料所蓋成的，內部分成好幾個墓室，埃及人稱之為 Mastaba。不過，真正被認為是第一座金字塔的陵墓則是為第三王朝卓瑟王﹝King Zoser﹞而建，由當時著名的建築師尹姆霍特普﹝Imhotep﹞設計並經過五次的修改，以堅硬的石塊取代日曬磚，興建而成的六層階梯式金字塔﹝Step pyramid﹞。
名稱：卓瑟王之墓園 第三王朝，約西元前 2650 ~ 2575 年 薩卡拉﹝Saqqara﹞，埃及
說明：
　　右方為梯形平頂形金字塔，由建築師為尹姆霍特普﹝Imhotep﹞負責建造的。
　　接下來第四王朝的國王：古夫﹝Khufu﹞、卡夫拉﹝Khafra﹞、孟考拉﹝Menkure﹞，更陸續建造出令人驚嘆不已的陵墓巨作。古夫金字塔是其中最大最高的，地基為長寬各為 230 公尺的正方形，高 146.5 公尺，用石灰石塊建成。
吉薩金字塔群
﹝Giza pyramids﹞ 第四王朝，約西元前 2575 ~ 2467 年 吉薩﹝Giza﹞，埃及
說明：
　　這三個巨大的金字塔位在吉薩。最大的是古夫金字塔，在最右方。卡夫拉金字塔在中間，孟考拉金字塔在左面。另外那三座小金字塔是屬於孟考拉的皇后。
　　埃及金字塔外觀極為龐大厚重、線條簡單，但內部卻甚為狹小。雖然每一座金字塔的內部因實際需求，設計各有不同，但作為一座陵墓，基本上大約還是可以分為四個主要部分：

      祭祀廳：供祭祀之用。 假門：死者靈魂可由此門出入，以享受祭祀。 雕像廳：死者雕像放置之處。
    • 墓穴：放置死者屍體之處。此一部分多在地層下。

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3樓 大 中 發表於 2007-7-8 23:54  只看該作者 繁體化 簡體化
雕刻
　　隨著埃及的統一，雕刻與浮雕成為埃及的新統治者法老宣揚自身權力的工具之一。
　　在浮雕方面，除了前述的《蛇王碑》之外，最著名的莫過於《納爾邁石板》﹝Palette of Narmer﹞。納爾邁原來是上埃及﹝南埃及﹞的國王，在經歷多年與下埃及﹝北埃及﹞的激烈爭鬥之後，終於在西元前 3100 年統一了整個埃及，並且建立了第一個王朝。這塊石版就是用來紀念納爾邁王的勝利。
納爾邁石板
﹝Palette of Narmer﹞ 第一王朝，約西元前 3000 年 石板，希拉孔波利斯﹝Hierakonpolis﹞出土
埃及博物館，開羅，埃及
說明：
　　這塊石板的正面﹝左上圖﹞，刻的是一位戴高帽子的上埃及人，正在敲打戴矮帽的下埃及人；右上角之霍勒斯﹝Horus，保護國王的天神﹞右腳正提看一個人的腦袋，左腳則踏在六根尼羅河三角洲之植物上，每一根植物代表一千個下埃及人的俘虜；最上方有兩個人面牛首的哈梭﹝Hathor﹞，代表歡悅喜樂之神及西方之皇后，兩者之間即為納爾邁的宮室；最下部分描述下埃及人戰敗逃走之情形。 　　石板另一面﹝右上圖﹞的下方，有一頭牛正在衝撞一面城牆，這頭牛即是納爾邁的化身；中間部分可能在描述雙方交戰的情形；上方右側有兩排仰臥的人群，代表被殺死的下埃及人，納爾邁則立於左方注視這個情景。
　　從藝術面來看，直得注意的地方是製作這件浮雕的藝術家，將重要人物的體積加以放大，又以鳥瞰之方式處理兩排被殺的下埃及人。
　　古埃及人對死者雕像之重視，主要源於埃及人相信死者之靈魂係附著於死者之雕像上，對於重生之關係極大，故絕不可缺，亦需精美，所用之材料包括泥、木、金屬等，但以石材最為普遍。因此在雕刻方面也留下了一些重要的藝術品。
　　《拉何泰普和內弗萊特》﹝Rahotep and Nefret﹞是一對夫妻神似肖像的坐像。拉何泰普是位古埃及的大臣，內弗萊特則是他美麗的妻子。坐像的眼睛是內鑲的黑色石英水晶，所以從任何角度看都覺得在眨眼睛。這對夫妻的膚色差別是坐像的另一大特色，當時的埃及人是崇拜太陽的，因此男主人的皮膚呈現深褐色，然而女主人因身處貴族之家，不會見之於陽光，所以肌膚勝雪，兩者正好形成強烈的對比。
拉何泰普和內弗萊特
﹝Rahotep & Nefret﹞ 第四王朝，約西元前 2580 年 石灰石上色，湄東﹝Medum﹞出土
埃及博物館，開羅，埃及
　　稍後還有《書記官坐像》﹝Seated Scribe﹞，以赭土畫皮膚，以磨亮的石頭做眼睛，把一位文字紀錄者全神貫注帶有幾分警覺的神情刻畫的十分生動。其製作工夫雖然不如《拉何泰普和內弗萊特》的坐像來得精緻，但仍然非常仔細。
書記官坐像
﹝Seated Scribe﹞ 第四王朝，約西元前 2600 年 石灰石上色，53.3 公分高，薩卡拉﹝Saqqara﹞出土
羅浮宮，巴黎，法國
　　古埃及的雕刻家對於人體結構已理解得十分透徹，甚至還懂得如何表現女人薄薄的緊身裙下柔軟豐滿的形體。在美國波士頓美術館，《邁瑟林諾斯和它的王后》﹝Mycerinus and His Queen﹞的米色曼吉尼﹝Menkaure﹞與皇后像。
邁瑟林諾斯和它的王后
﹝Mycerinus and His Queen﹞ 第四王朝，約西元前 2520 年 板岩，142.3 公分高，吉薩﹝Giza﹞出土
波士頓美術館，波士頓，美國
說明：
　　邁瑟林諾斯﹝Mycerinus﹞是第四王朝的一位法老，他的之鬍鬚係參加儀式時所戴之假鬚，皇后的頭髮也是一頂假髮。這件雕像有似古埃及石像僵硬、不生動與非立體之特徵，不以摹寫客觀對象為目的。因此它最重要的意義是在顯現法老與王后，彷彿脫去了塵世間的羈絆，平和、安祥、滿足的僵立在一種永恆的靜溢之中。
　　埃及另一個很有名之石雕是位於卡夫拉﹝Khafra﹞金字塔前方，靠近尼羅河的斯芬克斯﹝Sphinx﹞人面獅身像，牠的面貌係依據卡夫拉國王的長像而雕成。在埃及斯芬克斯是一位尼羅河谷的守護神，但是在古希臘的傳說裡，斯芬克斯卻是一個具有女性臉孔與雙乳、獅身、蛇尾，一對老鷹翅膀的妖魔。牠在底比斯城﹝Thebes﹞常出謎語給過路的人猜，如果不能回答出來，就把他給殺了，後來謎語終於被路過底比斯的伊狄帕斯﹝Oedipus﹞所解開，斯芬克斯於是就從雅典衛城﹝Acropolis﹞跳下懸崖自殺。
斯芬克斯人面獅身像
﹝Sphinx﹞ 第四王朝，約西元前 2500 年 20 公尺高
吉薩﹝Giza﹞，埃及
說明：
　　吉薩的獅身人面像是由砂岩所鑿刻而成。它高 20 公尺，長 60 公尺。它的臉有 4 公尺寬、眼睛有 2 公尺高有部分的五官已經不復清晰。它的作用像是一個守護神，守護著法老王的屍體不被侵害。 　　人面獅身像在卡夫拉金字塔前方，完全按卡夫拉王面貌雕刻。獅身為切割岩石堆成，整座雕像高 20 公尺，長度 60 公尺，臉有 4 公尺寬、眼睛有 2 公尺高，有些部分的五官已經不復清晰。人面代表智慧，獅身代表勇猛，可說是古埃及人對人類的期望。拿破崙初抵此地時曾興奮地說：「士兵們！四千年悠久歷史正瞪眼瞧著你們啊！」，可惜今天世人所看到的人面獅身像的鼻子已經塌了一角，據說是拿氏部屬打靶的傑作。
繪畫
　　古埃及人偶用紙草繪畫或書寫，但大部分繪畫均在墳墓或廟宇內，如在王朝之前時代，約西元前 3600 年的《吉伯來繪布》﹝Gebelein Painted Textile﹞。這是在一個陵墓中發現，以亞麻布製的衣服殘片，上面描繪尼羅河上的生活，有河馬、船和許多黃褐色划槳的人。

吉伯來繪布
﹝Gebelein Painted Textile﹞ 約 西年前 3600 年 顏料•亞麻布，2 x 1 公尺，烏爾出土
埃及博物館，杜林，義大利
　　此一時期之繪畫有很多是畫在浮雕上面，尤其在兩件物體之間的空間常夾以象形文字，使人產生幻覺上的景深。
　　至於繪畫的題材多選擇與神話傳說、慶典、日常生活情形相關的事物，其中對動物的觀察特別細微。我們看看現藏於開羅埃及博物館內，主題為《鵝》﹝Geese of Medum﹞之繪畫，為壁畫之一部分，其動態、造型及羽毛均顯示古埃及畫家對動物畫已具相當深度之造諳。
鵝
﹝Geese of Medum﹞ 約 西年前 2755 ~ 2255 年 繪畫
埃及博物館，開羅，埃及
《埃及中王朝與新王朝時代的藝術》

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